A Legjobb Nevek A Gyermekek Számára

Hat bibliai idézet a szüzek támogatására

Még 2009-ben egy magát Natalie Dylannek nevező nő szüzességét tette az aukciós blokkba. Arra a kérdésre, hogy miért ajánlott ennyit (3,8 millió dollár) a legmagasabb ajánlatot tevő, azt mondta: 'Őszintén szólva nem tudom, mit látnak benne.' Sajnos sok más fiatal ugyanolyan nem kíméli a szüzességet.

Az 1950-es években a szüzesség népszerű ára a házasság által kimutatott elkötelezett szeretet volt. A lányokat arra várták, hogy várják meg. Suttogták egymásnak, mit hallottak vagy gondoltak a szexről, és várták a nászéjszakát, hogy kiderítsék az igazságot. Az érdeklődő hímeknek meg kellett fizetniük az említett árat.

A szüzek egyaránt nemek.

Szerző: Graham Crumb
Szerző: Graham Crumb | Forrás

Ma a tisztasági út kevésbé tapos, mint az az út, amelyet azok járnak, akik azt hiszik, hogy felszabadultabbak. Ennek ellenére százan vannak, akik értékelik szüzességüket és a következő hat Biblia-verset, amelyeket a Dalok éneke (Salamon éneke) felhatalmazást kínálnak erkölcsi testtartásukra.

(1) Ígéret

Ígérd meg . . . ne ébressze fel a szeretetet, amíg el nem érkezik az ideje (2: 7).

A Dal két szerelmes, egy férfi és egy nő szereplésével, ugyanúgy ábrázolja őket emberi szeretet mivel ez allegória Isten népe iránti szeretetéről.

A fiatal nő a fenti idézettel fordul a többi női karakterhez, akik nézik a romantikát. A hímek jól teszik ezt az ígéretet is - tartózkodnak mindentől, ami a szexuális szeretetet izgatja, mielőtt készen állnak.

Még a házasságban sem teljesülhetnek a szexuális vágyak, valahányszor felszínre kerülnek, ezért a szüzek csak akkor tartják valóságosnak, amikor a késztetéseik irányítását gyakorolják ahelyett, hogy lehetővé tennék késztetéseiknek, hogy irányítsák őket.

A várakozást választó egyének számára idő előtt felébresztheti a szeretetet:

  • az érintés egyes formái,
  • kifejezett szexuális tartalmú filmek vagy regények,
  • szuggesztív beszélgetések szemtől szemben vagy média útján,
  • hosszú ölelés félreeső helyeken.

Az önmagának tett ígéret belső útmutatást adhat a várakozás ösztönzésére a megfelelő időpontig.

Hogyan kell elolvasni a dalt

Olvassa el a Salamon éneke színdarab forgatókönyveként, egy bibliai változatban, amely megosztja a szereplők párbeszédét:

  • Fiatalember (Szerető);
  • Fiatal nő (szeretett);
  • Fiatal nők (barátok).

A szerelmi történetben szerepel egy sullamita nő, egy király (Salamon), akit fizikai szépsége meghökkent, és egy pásztor, aki igazi szerelme. A két férfit illetően eltérőek a vélemények: Szerelmi háromszögről van szó, vagy Salamon képviseli mindkettőt?

Teljes egyetértés van azonban abban, hogy a történet elősegíti az igaz szerelemre való várást és a kiteljesedés örömteli várakozását a nászéjszakán. Lásd a az előadók vázlata versek szerint.

(2) Óvintézkedés

Fogd el az összes rókát, azokat a kis rókákat, mielőtt tönkretennék a szerelem dűlőjét (2:15).

Mivel a játék rusztikus környezetben játszódik, a párbeszéd számos utalást tesz növényekre és állatokra. Franz Delitzsch elmagyarázza a róka metafora.

- A kis rókák. . . mutasson az összes nagy és kis ellenségre és kedvezőtlen körülményre, amelyek a szeretet megrágásával és elpusztításával fenyegetnek a virágban, amíg el nem érte a teljes élvezet érettségét. ”

A kis rókák a következőket tartalmazhatják, de nem kizárólag:

  • a szenvedély kissé kiszabadul a kezéből,
  • kevés eltérítés az igazságtól,
  • kevés kételkedés a közös jövőről,
  • finom (kevés) tiszteletlenség.

Fontos az elővigyázatosság. Jobb időt szánni e kis rókák felismerésére és kezelésére, mielőtt fizikai intimitásba kezdene.

(3) Adatvédelem

Te vagy a saját kertem, az én kincsem, a menyasszonyom, egy eldugott forrás, egy rejtett kút (4:12).

Tilos az átjárás!

Szerző: ArthurMcGill
Szerző: ArthurMcGill | Forrás

A darabban szereplő fiatalember ezt a nyilatkozatot teszi menyasszonyához esküvőjük estéjén. Eksztatikusnak kell lennie egy olyan kertben, amelyben senki más nem lépett át. Az élmény még különlegesebb lenne, ha mindkettő szűz.

A „privát kert”, a „félreeső forrás”, a „rejtett szökőkút” mind a fenntartások képeit varázsolja egy különleges személy számára. Az a képesség, hogy a teljes énemet az igaz szeretet jeleként mutatja be, megéri a szüzességet.

(4) Türelem

Sok víz nem tudja eloltani a szeretetet, és a folyók sem tudják elfojtani (8: 7).

A szerelmesek kapcsolatában a tényleges áradások sokfélék lehetnek, és türelem kell a szerelem felszínen tartásához, miközben a vízbe gázol. Íme néhány probléma, amelyek egyikük vagy mindkettőjük szeretetét elsüllyedhetik:

  • kortárs nyomás, hogy folytassa és élvezze a szexet,
  • az a meggyőződés, hogy a szex a szerelem bizonyításának módja,
  • más érdekelt felek versenye,
  • negatív hozzászólás a rokonoktól.

Türelem és bizalom kell ahhoz, hogy összpontosítsunk a valódi szeretetre, amelyet megosztanak, ahelyett, hogy lehetővé tennék az ilyen helyzetek elárasztását. A szeretet által hajtott erkölcs türelmes. „A szeretet soha nem adja fel, soha nem veszíti el a hitét, mindig reményteli és minden körülmények között kitart” (1 Korinthusbeliek 13: 7).


(5) Védelem

Ha szűz, mint egy fal, akkor ezüst toronnyal védjük meg. De ha engedékeny, mint egy lengőajtó, akkor cédrusrúddal zárjuk el az ajtaját (8: 9).

A fiatal nő barátai a fiatalabb nőre gondolnak, aki még mindig naiv a férfiakkal való kapcsolatokban. Hogyan tudják felkészíteni? Hogyan védhetik meg?

Delitzsch szerint a fal erkölcsi erőt, az ajtó pedig erkölcsi gyengeséget sugall. Függetlenül attól, hogy szűz-e, még mindig nővér, és a továbbiakban a legjobbat akarják neki.

A szüzek várhatóan odafigyelnek majd kishúgukra. Ha a fiatalok még mindig szűzek, erősítsék önértéküket. Ha már tettek erkölcsi kitérőket, óvja őket attól, hogy tovább tévedjenek, ha kellemes környezetben félreteszik őket (mintha tartós és illatos cédrusajtók mögött lennének). Ápolja őket, mielőtt arra ösztönözné őket, hogy vegyenek.

(6) Előjog

A szőlőskertem az enyém, hogy adjak (8:12).

Előjoga - megtartani vagy elveszíteni.

Szerző: Graham Crumb
Szerző: Graham Crumb | Forrás

Függetlenül attól, hogy mások mit mondanak és gondolnak, a szüzeknek előjoga van megőrizni szüzességüket mindaddig, amíg menyasszonyok és vőlegények nem lesznek. Bölcsek várni, nem pedig elhamarkodottan elveszíteni.

(Nem hagyhatjuk figyelmen kívül azt a tényt, hogy néhány fiatal nőt bántalmaznak, és választásukat elveszítik. A szexuális visszaélések ellen küzdő szervezetek megérdemlik segítségünket.) Szégyen minden típusú bántalmazó mindenütt!

A bántalmazást kizárva a szüzek szabadon élhetik boldogan, magabiztosan és céltudatosan az életüket. Azok, akik igazolják az eladásra vonatkozó döntésüket, megtehetik, mert nem tudják visszaszerezni. Milyen erős fenntartani azt az előjogot, hogy azt mondjam: „Az enyém adni, ha készen állok”. Isten megígéri, hogy képessé teszi azokat, akik hajlandók.


A Szentírás minden versét idézzük Az Új Élő Fordítás (2013-as kiadás) szerzői joggal a Tyndale House Foundation.

Hány ismerős ebből a hat versből?

  • Egyik sem
  • Kevesebb, mint három
  • Három
  • Több mint három

Hivatkozások

1. Bibliaközpont, szószék-kommentár, Salamon éneke 2:15 és 8:19, (Szerzői jog: Biblos.com, 2004-2014)

2. Dawson: Patsy Rae, Isten gyönyörű szeretetnyelvét beszélve, Salamon éneke, (Szerzői jog: Patsy Rae Dawson LLC, 2011–2015)

3. Landau: Erzsébet, CNN; Mit ér ma a szüzesség? (2009.01.22.)

4. Shifferd Jr., Scott Jr .: Isten leheletét látva, Kulcsok a Salamon énekének megértéséhez. (1/08/2009)