Mi a szeretet a Bibliában?

Sok ember a mai világunkban nem igazán érti a szerelmet. Azt mondjuk: „Imádom a fagyit”, vagyis nagyon élvezzük. De mondhatjuk azt is, hogy „szeretem Jánost”, és nagyjából ugyanazt jelentjük - hogy John tetszik vagy hasznot hoz nekünk. Ez a szemantikai zavar megkönnyíti a szeretet fogalmának átcsúszását, amelynek középpontjában inkább az áll, amire számíthatunk, mint arra, amit adhatunk.

A zűrzavar egy része azért merül fel, mert az angol nyelvben a „love” egyetlen szót használjuk az érzések és viselkedés széles skálájának lefedésére. Másrészt a görög nyelv, amelyben eredetileg az Újszövetség íródott, felismeri, hogy ahhoz, hogy valóban megértsük, mi is a szeretet, különbséget kell tennünk a szeretet különféle fajtái között.

A bibliai görög nyelvben négy különböző, négy különböző jelentésű szó van, amelyeket angolul „szeretetként” fordítanak le.

1. Storge („nagy meleg”) természetes vonzalom

Storge inkább ismeretségből és ragaszkodásból nő ki, mint más ember tulajdonságainak rajongásából. Megtestesíti azt az ösztönös vonzalmat, amelyet az állatok a fiatalok iránt éreznek, és amelyet az emberi szülők az utódaik iránt éreznek, még mielőtt a gyermek bármilyen kellemes személyiségjellemzőt mutatna.

C. S. Lewis, in A négy szerelem, a szerelmek legszerényebbnek és legkevésbé megkülönböztetőnek nevezi, mert nem attól függ, hogy az érintett egyénekben van-e valami közös. Ha valaki elég hosszú ideig tartózkodik valakiben, az természetes szeretetet kelthet raktár képviseli. Például egy olyan férj és feleség, akik már olyan régóta együtt vannak, hogy egymásnak látszanak, gyakran szoros kötődéssel rendelkeznek.

Storge két versben jelenik meg a Bibliában: Róma 1:31 és 2 Timóteus 3: 3. Mindkét esetben negatív formájában van, astorgos (az a-előtag a „nem” -et jelöli), és a King James-változatban ezt „természetes vonzalom nélkül” fordítják.

2. Phileo („fi-lay-oh”) Barátság (Testvér) Szerelem

Phileo érzelmi szeretet, amely a barátság erős kötelékein alapszik. Szeretjük azokat, akik iránt érdeklődünk valamilyen fontos érdeklődés iránt. Minél több a közös bennünk, annál nagyobb phileo kötelék közöttünk. Más szavakkal, phileo a jó barátok közötti szeretet, amely szereti megosztani egymással érzéseiket, gondolataikat és hozzáállásukat a számukra igazán fontos dolgokkal kapcsolatban.

Olyan emberek, akiknek erős phileo a köztük lévő kötelék megosztja az intimitást, amelynek semmi köze a fizikaihoz. Éppen ezért a „legjobb barátok” olyan titkokat osztanak meg egymással, amelyeket soha senki másnak nem árulnak el. Az Ószövetség egy mozgó példát mutat be az ilyen típusú szeretetre David és Jonathan barátságában.

Phileoegyik vagy másik görög formájában számos alkalommal megjelenik az Újszövetségben. Az egyik példa a Róma 12:10, ahol ezt „testvéri szeretetnek” fordítják.

Egyébként ezért hívják Philadelphiát a testvéri szeretet városának. Nem azért, mert ilyen szerető hely (az ottani sportrajongók egyszer kifütyülték a Mikulást), hanem azért, mert a neve phileo.

A férj és feleség közötti barátság erős eleme a jó házassági kapcsolat szükséges eleme.

3. Eros („eh-ross”) romantikus (erotikus) szerelem

Elhagy ez az, amire a legtöbb ember gondol, amikor a romantikára és a „szerelemre” gondol. Nagyon erős érzelmekkel jár, és vágyakozik egyesülni és fizikailag birtokolni a szeretett személyt.

C. S. Lewis, in A négy szerelem, különbséget tesz a között földimogyoró és a szex. Azt mondja, hogy a puszta fizikai vágytól eltérőenföldimogyoró vágyakozik a másik emberrel való érzelmi kapcsolatra. ” Dr. Ed Wheat kibővíti ezt a pontot könyvében, Szerelmes élet minden házaspár számára. Dr. Wheat szerint „A valódi szerelem lelki, szellemi, érzelmi és fizikai válasz egy másik ember tényleges jellemére és teljes lényére, aki olyan tulajdonságokat testesít meg, akiket régóta keresnek és csodálnak.” Ezeket a definíciókat figyelembe véve egyértelmű, hogy a televízióban és a filmekben oly gyakran ábrázolt szexuális gimnasztikának nincs sok köze az igazi romantikus szerelemhez.

Bár a szó földimogyoró nem jelenik meg a Bibliában, az erotikus szeretet minden bizonnyal megjelenik! Lásd például: 2 Sámuel 13: 1 (a NIV fordítása szerint „Amnon, Dávid fia beleszeretett Tamárba”) és a Salamon énekének teljes könyve.

Magától értetődően, földimogyoró fontos tényezőnek kell lennie minden egészséges házasságban. De ellentétben azzal, amit társadalmunkban sokan gondolnak, ez nem a házassági kapcsolat alapja.

VIDEÓ: Szerelem az 1Korintus 13-ban

4. Agape („ah-gah-pay”) Feltétel nélküli, Isten-szerelem

Agape feltétel nélküli szeretet, amely a szeretett ember javát keresi, és semmit sem követel cserébe. A Biblia King James-féle változatában „szeretetnek” fordítva ez az a szeretet, amelyet Isten irántunk iránt tanúsít, és amelyet megparancsolnak nekünk és felebarátunk iránt. Nevezhetnénk Istenfajta szeretetnek.

Az 1Korintus 13, a Biblia „szerelmi fejezete” szerint agape a szeretet türelmes, kedves, nem kérkedő, nem büszke, nem durva, nem öncélú és nem könnyen haragszik. Nem vezet nyilvántartást az ezzel elkövetett jogtalanságokról, és nem gondol másoknak rosszat. Mindig véd, bízik, reménykedik és kitart.

A keresztényeknek minden olyan személlyel kell megküzdeniük, akikkel még alkalmi kapcsolatba kerülnek e feltétel nélkül agape a szeretet, amely csak Istentől származik. Ez a szeretet arra késztet bennünket, hogy többet keressünk mások megáldására és szolgálatára, mint hogy áldja őket (Filippi 2: 1–4).

Szerelem és házasság

Milyen szerelem teszi az erős házasságot?

Valódi értelemben raktár, phileoés földimogyoró, olyan érzések, amelyek velünk történnek, nem pedig olyan cselekedetek, amelyek az irányításunk alatt állnak. Természetesen mindent megteszünk annak érdekében, hogy olyan környezetet hozzunk létre, amelyben ezek a szerelmek felmerülhetnek és felvirágozhatnak. Például egy férjnek és feleségnek felelőssége, hogy keményen dolgozzon a barátság és a romantika ápolása érdekében. Ennek ellenére nem parancsolhatják egyszerűen ezeket az érzéseket. Mint minden más érzelem, ezeknek az érzelmi szerelmeknek az ereje is csökkenhet és áradhat a körülmények között. Különösen hatással van rájuk a szeretetünk tárgyának válasza (vagy hiánya). Például egy érzelmileg egészséges egyénnél a romantikus szerelem nem marad túl sokáig, ha nyilvánvalóvá válik, hogy e szeretet tárgya soha nem fogja viszonozni az érzelmeket.

Emiatt az az érzés, amelyet szeret, önmagában nem képes házasságot folytatni az élet által okozott összes hullámvölgyön és nyomáson. Storge, phileoés földimogyoró A házasságnak mindig fontos elemnek kell lennie, és bármelyikük lehet az a tényező, amely a kapcsolatot elsősorban elindítja. Sokan házasok lettek, miután rájöttek, hogy mennyi természetes vonzalomban vagy barátságban éltek együtt. És persze a „szerelmesek vagyunk!” Izgalma sok párt küldött az oltárhoz.

De amikor az izgalom megszűnik (ahogy ez elkerülhetetlenül megtörténik), és amikor az anyagi stressz vagy a lázadó gyermekek nevelésének nyomása megtérül, a szeretet érzései eláraszthatók a haragban, a keserűségben vagy a puszta közönyben egymás iránt. Minden házassági kapcsolat, amely attól függ, hogy a házastársak hogyan viszonyulnak egymáshoz, előbb-utóbb bajba kerülnek. Az érzések megváltoznak.

De agape nem változik. Az 1 Korinthusbeliek 13: 8-ban tömören fogalmaz: „A szeretet soha nem fog elbukni.” Azért mert agape nem arról szól, hogyan érezzük magunkat, hanem arról, hogyan döntünk a cselekvés mellett.

Az Agape erős védőfal a többi szerelmet körülvéve

nem úgy mint raktár, phileoés földimogyoró, agape nem érzéseken alapszik. Az sem befolyásolja, hogy a másik hogyan reagál. Éppen ezért a Biblia reálisan utasíthatja minket, hogy szeressük ellenségeinket. Ez a feltétel nélküli szeretet csak a Szentlélek erején keresztül tett és fenntartott elkötelezettségen múlik, hogy következetesen szolgálja Isten szeretetét egy másik embernek.

Ezért tudom szeretni a feleségemet még azokban az időkben is, amikor nem szeretem (ez történik!). Bármennyire is érzek iránta jelenleg, mégis meg tudom és kell is döntenem arról, hogy Isten segítségével kedvesen, figyelmesen és jólétével törődöm vele.

A házasságnak szüksége van raktár, phileoés földimogyoró hogy mindenki teljes erővel működjön annak érdekében, hogy ez a kapcsolat teljes potenciálját elérje. De ezek az érzéseken alapuló szerelmek, amelyek ezért az események hatással lehetnek érzelmeinkre, kiszolgáltatottak. Ez agape ami magas falként veszi körül őket, és megvédi őket attól, hogy a változó körülmények nyomása és stresszei tönkre tegyék őket.

Az 1 Korinthusiak 13:13 nagyszerű összefoglalást ad a agape szeretet:

És most maradjon hit, remény, szeretet, ez a három; de ezek közül a legnagyobb a szerelem.

Szerelmed többnyire feltétel nélküli volt (agape), vagy befolyásolja-e, hogy cserébe szeretnek-e?

• Már próbálom feltétel nélkül szeretni az embereket
• Szeretem az embereket az alapján, ahogyan bánnak velem
• Szerelmem feltételekhez kötött, de most Isten segítségével megpróbálom feltétel nélkül szeretni az embereket